清官杨涟的“三为”品格

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原标题：【随笔】清官杨涟的“三为”品格

作  者：杨佑祥

杨涟，明湖广应山县(今广水市)人，万历三十五年(1607)中进士，生前历任常熟知县、户科给事中、兵科给事中、礼科给事中、太常太卿、左敛都御史、左副都御史、顾命大臣。

杨涟是明末“天下第一廉吏”，是我国历史上最著名的十大清官之一，因弹劾奸臣魏忠贤二十四宗罪，被其诬陷死于狱中。崇祯元年杨涟平反，赠太子太保、兵部尚书，谥号“忠烈”，有《杨忠烈公文集》传世。

清廉为官

杨涟一生廉洁清正。少有大志，立志做清官。初任常熟令，杨涟自身清廉并严管属下，紧缩公务开支，减轻农民负担。在修堤、筑城、义田等诸多事务中，每每向别人借贷充用，并多次拿出家乡运来的米豆、夫人的首饰变卖，以补不足。

拒收贿金，清廉办积案。常熟当地豪强徐昌祚，其谋财害死亲姑母之传闻，在常熟可谓是家喻户晓。然而，十九年来，多任知县，或者“民不告，官不究”，或者装聋作哑，或者畏于徐昌祚为尚书之孙，本人做过刑部侍郎，其舅父又是首辅，不敢过问。杨涟得知后，不畏权势，查清案情，亲自带兵前往苏州，包围前首辅申时行相府，当着申时行之面，将元凶徐昌祚夫妇抓捕，并拒绝重金请托，使凶犯受到应有惩处，让十九年之沉冤终于得以昭雪。常熟豪强，俱服杨涟之威，皆为收手。百姓拍手称快。巡按江南的御史邓澄，回到朝中评价杨涟：“清操介守，可质神明，他处不敢知，恐江南无两！”

万历四十一年，杨涟在全国铨选清官考核中被“举廉吏第一”。离开常熟，老百姓特为他建生祠，名曰“常熟令应山杨公去思祠”。

杨涟入朝为官后，多有地方官进京送他银两，他坚辞不受。到地方视察，多有官吏纷纷赠其金银，他一无所受。当朝大太监魏忠贤以利诱之，送金百两，他不为所动；以威逼之，他大义凛然。魏忠贤用重金四千两银子收买刺客刺杀杨涟，刺客深知杨涟是个大清官，不忍加害，丢利刃而去。受冤入狱后，魏忠贤以玉食豪宅美女许诺，杨涟坚辞不受，至死不屈。后来杨涟冤死时，所抄财产不足白银千金。靠乡民自发捐资下葬，后杨母无家可归，寄居城楼，其子漂流村舍，全家以乞讨为活。

勤政为民

常熟任知县时，杨涟常常青衫布履，深入田间民舍，微服察访，“遍知闾里利病”。时逢灾年，他踏勘灾情，申请免税，带头捐献，并勘察水患根源，制定水利建设蓝图，修建“府塘石堤”（后被百姓称之“杨公堤”），改造农田，造福百姓，使常熟水旱不侵，遂为江南粮仓。

常熟百姓谈虎色变的苦役，莫过于北运漕粮。凡任此役者，无不倾家荡产。杨涟为民请命，禀准巡抚，以本县库存之脏银及无碍可动用之官银，加上大户之义助，以及夫人詹氏捐出之首饰，共购置义田一千一百三十三亩，岁得租米一千五十七石，分赡北运差役，使之不致丧身亡家。为垂示后任，杨涟亲自撰文：“田数有限，役累无穷，希冀多留意民瘼，多方设处置买扩充，减轻北运差役负担”，并命勒石立碑，永久遵行，不许湮没。此“常熟县督抚都察义田碑”现收藏于常熟碑刻博物馆。为杜绝借征粮坑害百姓、中饱私囊，杨涟规定，让缴纳户自己写封条封好自己的粮袋，原封不动地投入柜中，以原封合并发解，避免中间环节染却一指。

江南的差役最烦杂，租赋多诡诈。田亩多而丰腴的少租赋，田亩少而贫瘠的却多盘剥，不公现象异常严重。杨涟亲自厘清户口田亩，据实计亩定差，使一千五百多户人家减轻税苦，得以安居乐业。杨涟于常熟之缕缕善政，不仅造福常熟百姓，而且吸引邻县百姓，纷纷前来常熟，或者置场务工经商，或者租田栽桑种粮，甚至有不少百姓，举家迁移，落籍常熟。

万历四十五年，家乡应山遭遇大旱，杨涟变卖家产，邀约乡绅解囊，设立粥铺，无偿救济饥民，救活九千余人。后为民请命，核减田赋，折为银两，免送粮劳役之苦。

担当为国

勇于担当正是杨涟精神的精髓。杨涟一生致力于忠心报国，勇于担当，为国家利益挺身而出，不惜献出生命。杨涟奋力主持“梃击案”“红丸案”“移宫案”，整肃朝纲。上疏二十四状，弹劾大奸臣魏忠贤。

万历三十年，明神宗病危，杨涟力主太子入侍皇帝，联合朝臣百官赴乾清宫问安，向郑贵妃施加压力，最终确保太子（即明光宗）顺利接班登基，稳定了政局。万历四十八年，李选侍权欲熏心害死太子的生母，并公开僭越违礼，欲居乾清宫挟持太子以控制朝政（即移宫案）。此时满朝文武对李选侍虽都有所不满，但只跃跃欲试，不敢正面交锋。杨涟作为顾命大臣在此危机时期一心为国，不惧强势说服朝臣，联合一大批正直朝臣向李选侍施压，将太子从乾清宫中抢出并举行登基典礼，即明熹宗登基。接着又把李选侍从乾清宫赶出，至此明朝中央的政局才渐趋稳定。前后虽只六天，杨涟“须发尽白，帝亦数称忠臣”。这个故事至今还在应山广泛流传着，京剧《二进宫》也由此事演义。

杨涟刚正不阿，坚持真理，主持正义，忠言敢谏，史家评价他“为人磊落负奇节”。熹宗登基后，荒淫奢靡，昏庸无能；宦官魏忠贤和熹宗的乳母相勾结，在宫中独揽大权，肆意为虐。众多邪恶官吏也纷纷投靠魏忠贤，结成“阉党”。杨涟满怀悲愤，不顾个人安危，上疏讨伐魏忠贤，弹劾其二十四大罪，请求熹宗“大奋雷霆，集文武勋戚，敕刑部严讯，以正国法”。后来杨涟被诬陷下狱，甘受屈辱，甘受折磨，万刃加身不改之志，视死如归。

天启五年七月二十八日，是大太监魏忠贤给杨涟划定的死期。杨涟闻讯后，于二十七日在一件白衬衣上写下了至今仍存的著名血书：“涟今死杖下矣，痴心报主，愚直仇人。久拼七尺，不复挂念。不为张俭逃亡，亦不为杨震仰药，欲以性命归之朝廷，不图妻子环泣耳。打问之时，枉坐赃私。杀人献媚，五日一比，限限严旨。家倾路远，交绝途穷，身非铁石，有命而已！雷霆雨露，莫非天恩；仁义一生，死于诏狱，难言不得。死所何憾，于天何怨，于人唯我。身副宪臣，曾受顾命。孔子云：托孤寄命，临大节而不可夺。持此一念，终可以见先帝在天，对二祖十宗与皇天后土天下万世矣。大笑，大笑，还大笑！刀砍东风，于我何有哉！”。